著名思想家孔子的文言文翻译
在日常的学习中，大家一定背过文言文吗？文言文是指用语言形式来表达文字、而非日常语言写的文章。那么问题来了，你还记得曾经背过的文言文吗？下面是小编收集整理的论语八佾文言文翻译，仅供参考，大家一起来看看吧。
孔子谈六十四人在庭院中奏乐舞蹈
季氏家有六十四人在庭院中奏乐舞蹈，这样的事他都忍心去做，还有什么事情不可狠心做出来呢？
孟孙、叔孙、季孙三家祭祖完毕撤去祭品时，也命乐工唱《雍》这篇诗。孔子说：
“（《雍》诗上这两句）‘助祭的是诸侯，天子严肃静穆地在那里主祭。’这样的意思，怎么能用在你三家的庙堂里呢？”
孔子说：“一个人没有仁德，他怎么能实行礼呢？一个人没有仁德，他怎么能运用乐呢？”
林放问什么是礼的根本。孔子回答说：
“你问的问题意义重大，就礼节仪式的一般情况而言，与其奢侈，不如节俭；就丧事而言，与其节制周备，不如内心真正哀伤。”
孔子说：“夷狄（文化落后）虽然有君主，还不如中原诸国没有君主呢。”
季孙氏去祭祀泰山。孔子对冉有说：
“你难道不能劝阻他吗？”冉有说：“不能。”孔子说：“唉！难道说泰山神还不如林放知礼吗？”
孔子说：“君子没有什么可与别人争的事情。如果有的话，那就是射箭比赛了。比赛时，先相互作揖谦让，然后上场。射完后，又相互作揖再退下来，然后登堂喝酒。这就是君子之争。”
子夏问孔子：
“笑得真好看啊，美丽的眼睛真明亮啊，用素粉来打扮啊。这几句话是什么意思呢？”孔子说：“这是说先有白底然后画画。”
子子又问：“那么，是不是说礼也是后起的事呢？”
孔子回答：“商，你真是能启发我的人，现在可以同你讨论《诗经》了。”
孔子说：“夏朝的礼，我能说出来，（但是它的后代）杞国不足以证明我的话；殷朝的礼，我能说出来，（但它的后代）宋国不足以证明我的话。这都是由于文字资料和熟悉夏礼和殷礼的人不足的缘故。如果足够的话，我就可以得到证明了。”
孔子说：“对于行emic祭礼的仪式，从第一次献酒以后，我就不愿意看了。”
有人问孔子关于举行emic祭礼的规定。孔子说：
“我不知道。知道这种规定的人，对治理天下的事，就会像把这东西摆在这里一样（容易）吧！”一面说一面道。
祁子说：“祭祀祖先就像祖先在面前，祭神就像神在面前。”
孔子说：“我如果不亲自参加祭祀，那就和没有举行祭祀一样。”
族人问道：
“（人家都说）与其奉承奥神，不如奉承灶神。这话是什么意思？”
孔子说：
“不是这样的。如果得罪了天，那就没有地方可以祷告了。”
孔子说：“周朝的礼仪制度借鉴于夏、商二代，多么丰富多彩啊。我遵从周朝的.制度。”
孔子到了太庙，每件事都要问。有人说：“谁说此人懂得礼呀，他到了太庙里，什么事都要问别人。”孔子听到此话后说：“这就是礼呀！”
孔子说：“比赛射箭，不在于穿透靶子，因为各人的力气大小不同。自古以来就是这样。”
子贡提出去掉每月初一日告祭祖庙用的活羊。孔子说：
“赐，你爱惜那只羊，我却爱惜那种礼。”
孔子说：“我完全按照周礼的规定去事奉君主，别人却以为这是诌媚呢。”
鲁定公问孔子：“君主怎样使唤臣下，臣子怎样事奉君主呢？”孔子回答说：
“君主应该按照礼的要求去使唤臣子，臣子应该以忠来事奉君主。”
孔子说：“《关睢》这篇诗，快乐而不放荡，忧愁而不哀伤。《关雎》这篇乐舞也如此。”
鲁哀公问宰我，土地神的神主应该用什么树木，宰我回答：
“夏朝用松树，商朝用柏树，周朝用栗子树。用栗子树的意思是说：使老百姓战栗。”
孔子听到后说：
“已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了。”
孔子说：“管仲这个人的器量真是狭小呀！”有人说：“管仲节俭吗？”
孔子说：“他有三处豪华的藏金府库，他家里的管事也是一人一职而不兼任，怎么谈得上节俭呢？”
有人又问：
“那么管仲知礼吗？”孔子回答：
“国君大门口设立照壁，管仲在大门口也设立照壁。国君同别国国君举行会见时在堂上有放空酒杯的设备，管仲也有这样的设备。如果说管仲知礼，那还有谁不知礼呢？”
孔子对鲁国乐音音乐的道理讲：“奏乐的道理是可以知道的：开始演奏，各种乐器合奏，声音繁美；继续展开下去，悠扬悦耳，音节分明，连续不断，最后完成。”
著名思想家孔子
孔子（前551年9月28日＜农历八月廿七＞～前479年4月11日＜农历二月十一＞）子姓，以孔为氏，字仲尼。排行老二，汉族人，春秋时期鲁国人。
孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。
编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。
负载文言文
在日常的学习中，大家一定背过文言文吗？文言文是指用语言形式来表达文字、而非日常语言写的文章。那么问题来了，你还记得曾经背过的文言文吗？下面是小编收集整理的论语八佾文言文翻译，仅供参考，大家一起来看看吧。
七十二人在庭院中奏乐舞蹈
季氏家有七十二人在庭院中奏乐舞蹈，这样的事他都忍心去做，还有什么事情不可狠心做出来呢？
孟孙、叔孙、季孙三家祭祖完毕撤去祭品时，也命乐工唱《雍》这篇诗。孔子说：
“（《雍》诗上这两句）‘助祭的是诸侯，天子严肃静穆地在那里主祭。’这样的意思，怎么能用在你三家的庙堂里呢？”
孔子说：“一个人没有仁德，他怎么能实行礼呢？一个人没有仁德，他怎么能运用乐呢？”
林放问什么是礼的根本。孔子回答说：
“你问的问题意义重大，就礼节仪式的一般情况而言，与其奢侈，不如节俭；就丧事而言，与其节制周备，不如内心真正哀伤。”
孔子说：“一个人没有仁德，他怎么能实行礼呢？一个人没有仁德，他怎么能运用乐呢？”
林放问什么是礼的根本。孔子回答说：
“你问的问题意义重大，就礼节仪式的一般情况而言，与其奢侈，不如节俭；就丧事而言，与其节制周备，不如内心真正哀伤。”
孔子说：“一个人没有仁德，他怎么能实行礼呢？一个人没有仁德，他怎么能运用乐呢？”
